__________________
موت کوئی اچانک حادثہ نہیں یہ ایک خاموش سفر ہے جس کے اشارے انسان کو بہت پہلے ملنا شروع ہو جاتے ہیں جب وقت قریب آتا ہے تو دل پر دنیا کا بوجھ ہلکا ہونے لگتا ہے وہ چیزیں جو کبھی بہت عزیز تھیں آہستہ آہستہ بے معنی محسوس ہونے لگتی ہیں دل تنہائی چاہنے لگتا ہے شور سے دور ہجوم سے الگ انسان کو خاموشی میں عجیب سا سکون ملنے لگتا ہےکبھی بغیر کسی ظاہری وجہ کے آنکھیں نم ہو جاتی ہیں یہ غم نہیں ہوتا یہ واپسی کی یاد ہوتی ہے اصل وطن کی پکار ہوتی ہے اسی مرحلے پر انسان پر موت کے پردے آہستہ آہستہ اٹھنے لگتے ہیں دل کی آنکھ کچھ ایسا دیکھنے لگتی ہے جو عام نگاہوں سے اوجھل ہوتا ہے وقت کی رفتار بدلتی ہوئی محسوس ہوتی ہے حال اور ماضی ایک دوسرے میں گھلنے لگتے ہیں کچھ لمحے ایسے آتے ہیں جب دنیا بہت دور محسوس ہوتی ہے اور آخرت بہت قریب انسان کو یوں لگتا ہے جیسے کسی نے دل سے پردہ ہٹا دیا ہو اور حقیقت کی ہلکی سی جھلک دکھا دی ہو بعض اوقات عبادت میں غیر معمولی لذت محسوس ہوتی ہے دل نرم ہو جاتا ہے سجدہ طویل ہونے لگتا ہے اور ذکر خود بخود زبان پر آ جاتا ہے یہ انسان کا اپنے رب کی طرف جھک جانا ہوتا ہے کچھ لوگوں کو اچانک اپنے اعمال یاد آنے لگتے ہیں گزرے ہوئے لمحے کیے گئے وعدے توڑی گئی باتیں یہ وہ وقت ہوتا ہے جب ضمیر بیدار ہو کر خاموشی سے سب کچھ سامنے رکھ دیتا ہے بعض چہرے خواب میں بار بار دکھائی دیتے ہیں اکثر وہ جو اس دنیا سے جا چکے ہوتے ہیں یہ استقبال کی غیر مرئی تیاری ہوتی ہے جو عالمِ برزخ سے محسوس کرائی جاتی ہے اس وقت بہت سے لوگوں پر موت کے پردے آہستہ آہستہ اٹھنے لگتے ہیں وہ چیزیں محسوس ہونے لگتی ہیں جو عام دنوں میں محسوس نہیں ہوتیں دنیا سے جا چکے لوگ اکثر خوابوں کے ذریعے ظاہر ہوتے ہیں کوئی خاموشی سے دیکھتا ہے کوئی مسکرا کر اشارہ کرتا ہے اور کوئی بلاوا دینے کے انداز میں سامنے آتا ہے یہ خواب عام خواب نہیں ہوتے یہ نہ واضح ہوتے ہیں نہ الجھے ہوئے بلکہ عجیب حد تک صاف اور سچے ہوتے ہیں جیسے پیغام ہو جیسے یاد دہانی ہوان خوابوں کے بعددل پر خوف نہیں اترتابلکہ ایک عجیب سی سنجیدگی آ جاتی ہےانسان سوچنے لگتا ہےاور دنیا کی بے ثباتی اس پر کھلنے لگتی ہےاسی مرحلے پرانسان کچھ ایسی چیزیں دیکھنے اور محسوس کرنے لگتا ہےجنہیں وہ بیان نہیں کر پاتاکبھی یوں لگتا ہےجیسے کوئی موجود ہےکبھی یوں محسوس ہوتا ہےجیسے کوئی دیکھ رہا ہےکبھی اچانک کسی جگہ دل گھبرا جاتا ہےاور کبھی کسی جگہ عجیب سکون ملتا ہےیہ احساسات نظر نہیں آتےمگر دل پر پوری طرح اترتے ہیں یہ وہ وقت ہوتا ہے جب انسان دو دنیاؤں کے درمیان کھڑا ہوتا ہےایک دنیا جسے وہ چھوڑ رہا ہوتا ہےاور ایک دنیا جسے وہ ابھی پہچان نہیں پا رہا ہوتادنیا کی باتوں میں دل کم لگتا ہے
اور آخرت کی باتوں میں دل ٹھہرنے لگتا ہےیہ تبدیلی کسی خوف کی نہیں بلکہ پہچان کی ہوتی ہےانسان جان لیتا ہےکہ سفر بدلنے والا ہےٹھکانہ بدلنے والا ہےاور پردہ ہٹنے والا ہےیہ سب نشانیاں سب کے لیے ایک جیسی نہیں ہوتیں لیکن ایک بات مشترک ہوتی ہےدل کا اللہ کی طرف لوٹنایہی موت سے پہلے کا سب سے بڑا روحانی اشارہ ہےکہ انسان اپنے خالق کو یاد کرنے لگے
اور دنیا کو آہستہ آہستہ الوداع کہنے لگے۔
__________________
Conclusion
Maut ki haqeeqat koi achanak waqia nahi balkay ek khamosh roohani safar hai jiske ishare insaan ko bohat pehle milna shuru ho jate hain. Maut se pehle ki nishaniyan jaise duniya se dil ka uth jana, duniya ki be-sabati ka ehsaas, aur akhirat ki yaad ka gehra ho jana is baat ka saboot hoti hain ke rooh ek naye safar ki taraf barh rahi hoti hai. Is marhalay par dil ka Allah ki taraf lautna, ibadat mein lutf, aur zameer ki bedari insaan ko maut ki tayari ka paigham deti hai. Kai log is daur mein Alam-e-Barzakh ki halki si jhalak mehsoos karte hain aur maut aur roohaniyat ka gehra rabt samajhne lagte hain. Yeh tabdeeli khauf ki nahi balkay pehchan ki hoti hai, jahan insaan insaan aur maut ke rishtay ko samajh kar akhirat ka safar shuru karta hai. Haqeeqat yeh hai ke maut se pehle bedari Allah ki taraf se rehmat hoti hai, taake bandah duniya se ahista ahista juda ho kar apne Rab ki taraf pur-sukoon wapsi kar sake.
10 Questions & Answers
Q1: Maut ki haqeeqat kya hai?
Ans: Maut ek roohani safar hai jo duniya se akhirat ki taraf intiqal ka naam hai.
Q2: Maut ke ishare kya hote hain?
Ans: Dil ka tanha rehna pasand karna, duniya se dil uth jana aur akhirat ki yaad barhna.
Q3: Kya maut se pehle roohani tabdeeli aati hai?
Ans: Ji haan, maut se pehle roohani tabdeeli aur zameer ki bedari hoti hai.
Q4: Akhirat ki yaad kyun gehri ho jati hai?
Ans: Kyun ke rooh apne asli watan ki taraf laut rahi hoti hai.
Q5: Alam-e-Barzakh ka ehsaas kaise hota hai?
Ans: Kabhi khwabon ke zariye aur kabhi dil ke gehre ehsaas ke through.
Q6: Ibadat mein lutf kyun barh jata hai?
Ans: Kyun ke dil duniya se hat kar Allah ki taraf jhuk jata hai.
Q7: Duniya ki be-sabati ka ehsaas kya sikhata hai?
Ans: Yeh sikhata hai ke duniya aarzi hai aur akhirat haqeeqat.
Q8: Maut se pehle bedari ka matlab kya hai?
Ans: Apne aamaal par ghour aur Allah ki taraf rujoo karna.
Q9: Kya har shakhs ko yeh nishaniyan milti hain?
Ans: Nahi, lekin har kisi ko kisi na kisi surat mein ishare milte hain.
Q10: Maut ki tayari ka behtareen tareeqa kya hai?
Ans: Dil ka Allah ki taraf lautna aur akhirat ke liye amal karna.
#MautKiHaqeeqat, #MautKeIshare, #MautSePehle, #MautSePehleKiNishaniyan, #RoohaniSafar, #RoohaniTabdeeli, #AkhiratKiYaad, #AkhiratKaSafar, #DuniyaKiBeSabati, #DilKaAllahKiTarafLautna, #ZameerKiBedari, #IbadatMeinLutf, #AlamEBarzakh, #MautAurRoohaniyat, #IslamicReminder, #SpiritualAwakening, #LifeAfterDeath, #PreparingForDeath, #DeenKiBaat, #IslamicBlog